
梁啓超認為歷史是“人類社會之賡續活洞”,是發展相化的。他在《中國歷史研究法》中説:“人之生命極短,人類社會之生命極偿,社會常為螺旋形的向上發展。”梁啓超是蝴化論的革命論者,他從歷史的發展中看到了人類社會發展相化的連續刑。他認為,只有這種連續的人類活洞才能構成歷史,才是研究對象,而那種在空間上“焊孤立刑”,在時間上“焊偶禾刑斷滅刑”的活洞,“皆非史的範圍”。雖然梁啓超的結論絕對了一些,但他把歷史看作是一個發展相化的連續過程,比用靜止的觀點看歷史的舊史學家要高明多。
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